【原创】“夏”的来历探究
西门石桥 2009-05-06 星期三 多云
据传禹曾受封为夏伯,因用以称其政权为“夏”。另据历史学家范文澜先生说,禹的儿子启西迁大夏(山西南部汾浍一带)后,才称“夏”。
这样解释,等于循环解释:夏人因为居住在夏地,所以叫夏人;夏地因为有夏人居住,所以叫夏地。
上古时代,常有这样的情况:地名与族名互为因果。那么,关键的问题是:哪一个因素在先?
当然,要解决这个问题还是比较困难的。不然也不会拖了几千年也未解决啊!
解决这个难题,我认为应从文字的本义入手,探求文字最初的意义。
中國之人也。从夊从頁从𦥑。*𦥑,兩手;夊,兩足也。𠍺*,古文夏。胡雅切〖注〗*𡔰、昰、𡕾*,亦古文夏。
夏,大也。——《尔雅》
于我乎夏屋渠渠。——《诗·秦风·权舆》。传:“大也。”
[夏]此字本谊训大也。万物宽假之时也。——朱骏声《说文通训定声》
自关而西, 秦晋之间,凡物之壮大者而爱伟之,谓之夏。——《方言》
从上述资料看,“夏”的初义是“大”。夏人自称为“大族”,是各部族的核心,也是不难理解的。
进一步的难题是:“夏”为什么被解释为“大”呢?
上古文字的含义,一般是具象的,逐步向抽象演化。“大”的含义也应是具象的,是某一个、某一类东西的“大”。
这个字从小篆看,是会意字。据小篆字形,从页,从臼,从攵。页( xié),人头。臼( jù),两手,攵( suī),两足。合起来象人形。
其中的“臼”——舂谷子用的器具值得注意:一个人,捧着臼,其意象:
1、表示有力,大力士;
2、表示尊严;
3、表示正在祈祷神灵。
这样的人可以成为“夏”,应该是族中头领。
从上述字义的分析看,夏的得名,不是先有地名、后有族名的,而是先有族名、后有地名的。
即夏人自称是大族(王族),是统领天下的人。夏人所居住的地方也就变成了夏地。
于是,还剩下一个难题:夏,这么又成了季节的名称了呢