背离光明第二季
<P>爱情没了,我的心被封印了,也许没有解开的那一天,日食了,我的内心也是一片漆黑,心也停止跳动,无情的雨打在我的嘴唇上,带走了你给我的吻别.抽了一夜的烟,如果你也悲伤过,你会发现烟是有两种颜色,灰色和青色,那代表爱情的苦涩和欺骗.我回到自己的世界,呜咽的寒风,一个人的沙漠,还有让人诅咒的海市蜃楼,致命的虚幻绿洲,用尽最后的力气,永远也触摸不到,天亮了,我们互道晚安,再也不见.<BR>整理文档时,发现了这篇未完成的小说,开始写它的时候也是这种心情,现在也是.<BR>阅读提示:快乐的人请离开,看了你会心情不好的.</P><P>边荒.乱世</P>
<P>安史之乱不但终结了唐王朝的几代盛世,也剥掉了“天可汗”的威风。大唐盛世不复存在。为了平叛,唐王朝不得不借助回纥的力量,双方的关系随之逆转。早在宝应元年(762)就发生了“拜舞事件”:时为天下兵马元帅的皇太子、雍王李适(即后来的唐德宗)至陕州会见登里可汗时,因为礼仪问题发生冲突,李适尽管以“年少未谙事”避免了皮肉之苦,他的几个随员却都被毒打,有的还被打死。这次事件被唐朝称为“陕州之辱”。<BR> 在平叛中回纥已是暴行累累(“回纥入东京,肆行杀略,死者万计,火累旬不灭。”“登里可汗归国,其部众所过抄掠,廪给小不如意,辄杀人,无所忌惮。”),安史之乱过后,唐朝国力衰弱,内患尚难于应付,更无力经营四夷,回纥则气焰高涨,不但多次入侵袭扰,就连寄居在长安的回纥人也是肆无忌惮,在此时的历史记载中,几乎每一年都可以找到回纥人的胡作非为:<BR> 代宗大历六年(771)“正月,回纥于鸿胪寺擅出坊市,掠人子女,所在官夺返,殴怒,以三百骑犯金光门、硃雀门。是日,皇城诸门尽闭,上使中使刘清潭宣慰,乃止。”<BR> 大历七年(772)“七月,回纥出鸿胪寺,入坊市强暴,逐长安令邵说于含光门之街,夺说所乘马将去。说脱身避走,有司不能禁。”<BR> 大历十年(775)“九月,戊申,回纥白昼刺市人肠出,有司执之,系万年狱;其酋长赤心驰入县狱,斫伤狱吏,劫囚而去。”<BR> 而唐王朝对此只能一味委屈容忍。甚至发生了回纥入寇太原,纵兵大掠的侵略战争后,“亦不问回纥入寇之故,待之如初”。后来,大历十四年(779)“回纥留京师者常千人,商胡伪服而杂居者又倍之,县官日给饔饩,殖资产,开第舍,市肆美利皆归之,日纵暴横,吏不敢问。”而皇帝的对策,也只是下诏要求“回纥诸胡在京师者,各服其服,无得效华人”而已。</P>
<P>看着这些记载,由此也就不难理解《旧唐书》中回纥“邪恶的野蛮人”形象了:“人性凶忍,善骑射,贪婪尤甚,以寇抄为生”,这个单方面评价当然未必完全公正,但无疑反映了中原人对回纥的普遍的厌恶和恐惧心理。</P> 乱世 抽烟
我 喜欢 不喜欢抽烟的女孩 我以为楼主是女的
想说你好有个性啊 我有照片在论坛里,你可以去看的.我的名字象女的吗?
曾经不可一世的唐竟然有求于化外之民的回纥,这种主客异位不但给
唐王朝带来了无穷烦恼,也在不知不觉地侵蚀着回纥民族原本刚健质朴的
精神:“初,回纥风俗朴厚,君臣之等不甚异,故众志专一,劲健无敌。
及有功于唐,唐赐遗甚厚,登里可汗始自尊大,筑宫殿以居,妇人有粉黛
文绣之饰。中国为之虚耗,而虏俗亦坏。”被惯坏了回纥贵族越来越离不
开大唐的奢侈品,也就对压榨这个虚弱的帝国越来越兴趣浓厚了。
及代宗崩,登里可汗打算趁火打劫,顿莫贺达干劝谏无效,干脆举兵
击杀登里可汗,还一并杀掉唆使登里南侵的九姓胡二千人,自立为可汗,
遣使入见,“愿为籓臣,垂发不翦,以待册命”。一场危机居然轻易化解
,德宗皇帝大为高兴,命京兆少尹源休出使回纥,册封顿莫贺为武义成功
可汗。
然而,接下来发生的严重事件,使“化干戈为玉帛”的希望,转瞬成
为泡影。
顿莫贺达干的叔父突董,此时正在长安。因“代宗之世,九姓胡常冒
回纥之名,杂居京师,殖货纵暴,与回纥共为公私之患”,德宗即位后,
颇思振作,命令突董带着他手下的那些真假回纥归国,实际上等于驱逐出
境。
突董倒也不敢抗命,带着他那些喽罗和多年来巧取豪夺的大批辎重启
程,可是骄横跋扈仍然不改。到了振武,“留数月,厚求资给,日食肉千
斤,他物称是,纵樵牧者暴践果稼,振武人苦之”。丝毫也没有觉察唐人
早已是怨恨满腹,更不曾料到张光晟正在酝酿着一个宏大的“最终解决计
划”。
张光晟欲杀回纥的动机,说法不同,《资治通鉴》说是为了“取其辎
重”,而《旧唐书 张光晟传》载:“回纥突董梅录领众并杂种胡等自京
师还国,舆载金帛,相属于道。光晟讶其装橐颇多,潜令驿吏以长锥刺之
,则皆辇归所诱致京师妇人也。”认为是由于突董等掳掠中原女子激起了
张的愤慨,恐怕都失之片面。代宗曾对他委以抵御“北蕃”的重任,而此
时,回纥与“九姓胡”之间的矛盾又开始显现,“九姓胡闻其种族为新可
汗所诛,多道亡,突董防之甚急。九姓胡不得亡,又不敢归,乃密献策于
光晟,请杀回纥。”张光晟认为找到了“所御之计”,也就是利用其矛盾
一网打尽。于是秘密上奏:“回纥本种非多,所辅以强者,群胡耳。今闻
其自相鱼肉,顿莫贺新立,移地健有孽子,及国相、梅录各拥兵数千人相
攻,国未定。彼无财则不能使其众,陛下不乘此际除之,乃归其人,与之
财,正所谓借寇兵赍盗粮者也。请杀之。”
尽管“三奏,上不许”,但显然也没有明确的反对态度,张光晟知道
当朝天子与回纥早有积怨,认为这是“默许”的表示,于是开始行动。
这次大屠杀是如何实施的,记载也不一致,《旧唐书 张光晟传》说
是摆了“鸿门宴”:“遂给突董及所领徒悉令赴宴,酒酣,光晟伏甲尽拘
而杀之,死者千余人,唯留二胡归国复命。遂部其妇人,给粮还京,收其
金帛,赏赉军士。”而《资治通鉴》记载是故意激怒突董:“光晟乃使副
将过其馆门,故不为礼;突董怒,执而鞭之数十。光晟勒兵掩击,并群胡
尽杀之,聚为京观。独留二胡,使归国为证,曰:‘回纥鞭辱大将,且谋
袭据振武,故先事诛之。’”
这个事件从时机与策略选择论,也并不明智——回纥高层已经倾向于与唐
朝保持友好关系,回纥使臣的恶劣行为本可以有理有节地处理,同时九姓
胡与回纥已成水火,正可分化瓦解,这样不分青红皂白地一并杀戮,结果
只能是把他们推向对立面。但是如果站在当时人的感情和立场看,这种做
法却也不是完全不可理喻。至少从效果上,这一事件极大地震慑了诸胡,
使之在很长一段时间气焰有所收敛。甚至到了几十年之后,范希朝接任振
武节度使,严厉打击诸胡“刮城门”的掠夺行为,“戎虏甚惮之”,居然
还以为是“张光晟更姓名而来”。
张光晟的屠杀自然激起了回纥的强烈反应,“请得专杀者以复仇”。
为了维护好不容易才改善的两国关系,德宗一方面遣使为“误杀”道歉并
作出赔偿,一方面调任张光晟右金吾将军。回纥犹怨怼不已,于是又降光
晟为睦王傅,寻改太仆卿。应该说,皇帝对张光晟的处理还是很回护的,
但是在张光晟看来,自己谋国尽忠,却落得个失权贬职,心中很是忿懑。
从此张光晟留在京城,做个有职无权的闲官,“负才怏怏不得志”。
直到几年以后,一场惊天动地的大事变将他推入了深渊。
这个故事还有两个大章,说真的,很苦,我是熬夜写的,我一边查着资料一边
抗衡着想她的痛苦,妄想寄情它处,神游大唐,金戈铁马,变幻风云,很复杂,
也很庞大.希望大家给我一点鼓励,能让我完成,不要像我的爱情,总是无疫
而终. 说真的
很像
YC12YC
我错了 <P>原帖由 <I>香茗古卷</I> 于 2008-8-3 13:27 发表 <A href="http://www.xh0523.cn/redirect.php?goto=findpost&pid=135328&ptid=22177" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.xh0523.cn/images/common/back.gif" border=0></A> 我有照片在论坛里,你可以去看的.我的名字象女的吗? </P>
<P>你的名字的確像是女生!</P>
页:
[1]